Εβδομάδα 1
Εισαγωγή – Το φιλοσοφικό παραμύθι: βολταιρική ειρωνεία και φιλοσοφικός προβληματισμός – Ο φιλοσοφικός στοχασμός του Βολταίρου και το ορθολογικό πνεύμα της Εγκυκλοπαίδειας
Η πρώτη εβδομάδα αποτελεί ένα καλωσόρισμα στη Θεματική Ενότητα ΔΓΡ 51 και περιλαμβάνει βασικές πληροφορίες και οδηγίες που θα σας φανούν χρήσιμες καθ' όλη τη διάρκεια του μαθήματος. Στη συνέχεια, θα έλθετε σε επαφή με την περίοδο του Διαφωτισμού, καθώς και με τις έννοιες πνευματική αναγέννηση, κριτική σκέψη, ορθολογισμός και κοσμοπολιτισμός. Κατόπιν θα επικεντρωθείτε ειδικά στον Βολταίρο και, πιο συγκεκριμένα, στο έργο του Καντίντ.- ΚαλωσόρισμαΚαλωσορίσατε στη Θεματική Ενότητα ΔΓΡ 51 «Ρεύματα Ευρωπαϊκής Λογοτεχνίας (18ος – 20ός αιώνας)» του Κοινού Διαπανεπιστημιακού Μεταπτυχιακού Προγράμματος Σπουδών «Δημιουργικής Γραφής» με τη σύμπραξη του Πανεπιστημίου Δυτικής Μακεδονίας και του Ελληνικού Ανοικτού Πανεπιστημίου.Η Θεματική Ενότητα είναι χωρισμένη σε 14 Εβδομάδες Μελέτης, σε κάθε μια από τις οποίες σας δίνεται το εκπαιδευτικό υλικό που πρέπει να μελετήσετε και οι δραστηριότητες που πρέπει να υλοποιήσετε. Οι δραστηριότητες που περιέχονται στις Εβδομάδες Μελέτης μπορεί να απαιτούν ατομική ή ομαδική προσπάθεια. Εκτός των δραστηριοτήτων, θα κληθείτε να υλοποιήσετε και μία (υποχρεωτική) εξαμηνιαία εργασία η οποία θα επηρεάσει τη διαμόρφωση του τελικού βαθμού.
- ΔΓΡ 51: Εισαγωγή - ΠληροφορίεςΕπιλογή εκπαιδευτικού υλικού/επιμέλεια Θεματικής Ενότητας: Αντιγόνη Βλαβιανού : vlavianou@eap.grΜελετήστε την παρακάτω εισαγωγική παρουσίαση για τη Θεματική Ενότητα ΔΓΡ 51, μέσω της οποίας θα ενημερωθείτε για το αντικείμενό της, τα προσδοκώμενα μαθησιακά αποτελέσματα, τον τρόπο οργάνωσης και διαμόρφωσης των Εβδομάδων Μελέτης καθώς και τον τρόπο αξιολόγησης και βαθμολόγησης των δραστηριοτήτων.Χρήσιμα ακρωνύμια/συντομογραφίεςΔΓΡ: Δημιουργική Γραφή
ΟΣΣ: Ομαδική Συμβουλευτική Συνάντηση
ΘΕ: Θεματική Ενότητα
Κ-Σ: Καθηγήτρια/Καθηγητής - Σύμβουλος
ΙΕΛ Β': Το βιβλίο Βλαβιανού, Α. Γκότση, Γ. κ. ά. (2008). Ιστορία της Ευρωπαϊκής Λογοτεχνίας από τις αρχές του 18ου έως τον 20ό αιώνα τ. Β΄. Πάτρα: ΕΑΠ.
ΑΛΚ: Το βιβλίο Βλαβιανού, Α. (φιλολογική επιμ.) (2008). Ιστορία της Ευρωπαϊκής Λογοτεχνίας – Ανθολόγιο Λογοτεχνικών Κειμένων. Πάτρα: ΕΑΠ.
ΑΚΚ: Το βιβλίο Αποστολή, Π. (φιλολογική επιμ.) (2008). Ιστορία της Ευρωπαϊκής Λογοτεχνίας – Ανθολόγιο Κριτικών Κειμένων. Πάτρα: ΕΑΠ.Μεταβείτε στην ενότητα "Πληροφορίες", πατώντας το εικονίδιο/«κυκλάκι» με τις τρεις τελείες που βρίσκεται πάνω από κάθε Εβδομάδα Μελέτης. Εκεί, θα βρείτε χρήσιμους συνδέσμους και πόρους του μαθήματος, όπως επίσης και δύο ομάδες συζητήσεων που λειτουργούν υποστηρικτικά στη Θεματική Ενότητα.Προσοχή! Θα πρέπει οπωσδήποτε να διαβάσετε προσεκτικά τον Οδηγό Μελέτης, ώστε να κατανοήσετε τη δομή & τη φύση του μαθήματος.
Μαθησιακά Αποτελέσματα Μέσα από την παρούσα εβδομάδα μελέτης, αναμένεται να:- εξοικειωθείτε με τα κύρια χαρακτηριστικά του ευρωπαϊκού Διαφωτισμού
- μυηθείτε στον φιλοσοφικό στοχασμό του 18ου αιώνα
- κατανοήσετε το έργο και τη συμβολή του Βολταίρου ως σημαντικού εκπροσώπου του Διαφωτισμού
- κατανοήσετε το ορθολογικό πνεύμα στην πράξη
- αξιολογήσετε τον βολταιρικό στοχασμό ως προς την τόλμη και τη γενικότερη σημασία του
- επισημάνετε και να τεκμηριώσετε τα σημεία σύγκλισης του βολταιρικού στοχασμού με τον ορθολογισμό
Έννοιες - Κλειδιά Βολταίρος, Διαφωτισμός, ορθολογισμός, Καντίντ, Εγκυκλοπαίδεια, φιλοσοφικός στοχασμός.
- Ο αιώνας των ΦώτωνΕισαγωγή στον Διαφωτισμό, τον κοσμοπολιτισμό, την πνευματική αναγέννηση, την κριτική σκέψη, τον ορθολογισμό και τον Βολταίρο. Μελετήστε τις σελίδες 19-25 & 36-38 (ΙΕΛ Β').
- Πηγή: Βλαβιανού, Α. Γκότση, Γ. κ. ά. (2008). Ιστορία της Ευρωπαϊκής Λογοτεχνίας από τις αρχές του 18ου έως τον 20ό αιώνα τ. Β΄ (σσ. 19-25, 36-38). Πάτρα: ΕΑΠ.
ΚαντίντΑνάλυση/απόσπασμα του έργου του Βολταίρου, Καντίντ. Μελετήστε τις σελίδες 175-178 (ΑΛΚ) & 143-146 (ΑΚΚ).- Πηγές:Βλαβιανού, Α. (φιλολογική επιμ.) (2008). Ιστορία της Ευρωπαϊκής Λογοτεχνίας – Ανθολόγιο Λογοτεχνικών Κειμένων (σσ. 175-178). Πάτρα: ΕΑΠ.Αποστολή, Π. (φιλολογική επιμ.) (2008). Ιστορία της Ευρωπαϊκής Λογοτεχνίας – Ανθολόγιο Κριτικών Κειμένων (σσ. 143-146). Πάτρα: ΕΑΠ.
Βολταιρικός στοχασμός & αφύπνιση του ορθολογισμούΕστιάστε στα ερωτήματα της Δραστηριότητας 7 (η οποία βρίσκεται στην ενότητα «Ο "βασιλιάς" Βολταίρος» που διαβάσατε στο πρώτο βήμα) και, αφού τα στοχαστείτε, μελετήστε την «Ενδεικτική Απάντηση» (ΙΕΛ Β', σσ. 68-69). Εν συνεχεία, μελετήστε την ενότητα 1.3.2 «Εγκυκλοπαίδεια: ο ορθολογισμός στην πράξη» (ΙΕΛ Β', σσ. 40-41) και κρατήστε προσωπικές σημειώσεις με τα συμπεράσματα που αποκομίσατε.- Πηγές:Βλαβιανού, Α. Γκότση, Γ. κ. ά. (2008). Ιστορία της Ευρωπαϊκής Λογοτεχνίας από τις αρχές του 18ου έως τον 20ό αιώνα τ. Β΄ (σσ. 40-41, 68-69). Πάτρα: ΕΑΠ.Κιτρομηλίδης, Π. (2008). Το πολιτικό νόημα του Διαφωτισμού. Στο Π. Αποστολή (φιλολογική επιμ.), Ιστορία της Ευρωπαϊκής Λογοτεχνίας – Ανθολόγιο Κριτικών Κειμένων (σσ. 131-135). Πάτρα: ΕΑΠ. [προαιρετικό υλικό]
Αξιολόγηση του βολταιρικού στοχασμούΈχοντας μελετήσει τα παραπάνω αποσπάσματα, καλείστε να συντάξετε στο Word ένα κείμενο στο οποίο θα απαντάτε στα ακόλουθα ερωτήματα:- Διατυπώστε την άποψή σας ως προς την τόλμη και τη γενικότερη σημασία του βολταιρικού στοχασμού. (150 λέξεις περίπου).
- Κατά πόσον ο φιλοσοφικός στοχασμός του Βολταίρου συνάδει στο απόσπασμα από το έργο του Καντίντ με το ορθολογικό πνεύμα που διέπει την Εγκυκλοπαίδεια; (200 λέξεις περίπου).
Κατόπιν, αναρτήστε τα αρχεία σας στην παρακάτω Ομάδα Συζήτησης, επισυνάπτοντάς τα στις απαντήσεις σας. Διαβάστε ενδεικτικά μερικά από τα κείμενα των συναδέλφων σας και σχολιάστε όποια/όσα από αυτά επιθυμείτε. Ο/Η Κ-Σ θα σας παράσχει την απαιτούμενη ανατροφοδότηση μέσω Απάντησης στη δημοσίευσή σας.
Γενική Συζήτηση περιεχομένου εβδομάδας ΜελέτηςΜπορείτε να μπείτε στην παρακάτω Ομάδα Συζήτησης, ώστε να εκφράσετε απορίες & προβληματισμούς και να ανταλλάξετε απόψεις με τους συναδέλφους σας σχετικά με το θέμα, το περιεχόμενο και τα ζητήματα που τίθενται στην παρούσα Εβδομάδα Μελέτης.Εβδομάδα 2
Νέες αφηγηματικές μορφές (2ο ήμισυ 18ου αιώνα) – Το επιστολικό μυθιστόρημα
Κατά τη διάρκεια της εν λόγω εβδομάδας μελέτης, θα έλθετε σε επαφή με το επιστολικό μυθιστόρημα, μια νέα αφηγηματική μορφή του 18ου αιώνα, μέσω της οποίας διακρίνεται η μετάβαση από την κριτική σκέψη και την κοινωνική κριτική, στην έκφραση του εσωτερικού κόσμου και του ερωτικού πάθους.Μαθησιακά Αποτελέσματα Μέσα από την παρούσα εβδομάδα μελέτης, αναμένεται να:- εξοικειωθείτε με το επιστολικό μυθιστόρημα και τις ιδέες του Διαφωτισμού τον 18ο αι.
- μυηθείτε στην κοινωνική κριτική
- κατανοήσετε το σύνθετο είδος του επιστολικού μυθιστορήματος και των επιμέρους συγγραφικών ειδών που το δομούν
- εξετάσετε το επιστολικό μυθιστόρημα στο 2ο ήμισυ του 18ου αιώνα, σε συνδυασμό με την εδραίωση της ευαισθησίας
- αναδιατυπώσετε τα βασικά χαρακτηριστικά του μυθιστορηματικού είδους σε σύγκριση με τα επιστολικά μυθιστορήματα του Ρίτσαρντσον (Κλαρίσα Χάρλοου) και του Ρουσσώ (Νέα Ελοΐζα)
- διακρίνετε το επιστολικό μυθιστόρημα ως κατεξοχήν είδος έκφρασης των συναισθημάτων
- γνωρίσετε τις συγγραφικές δυνατότητες που παρέχει το επιστολικό είδος
- διαπιστώσετε τη συμβολή του Γκαίτε στην εξέλιξη του επιστολικού μυθιστορήματος
- συσχετίσετε το επιστολικό μυθιστόρημα με την έκφραση του εσωτερικού κόσμου
Έννοιες - Κλειδιά Επιστολικό είδος, κοινωνικότητα, συναισθηματική έκφραση, πολυφωνία, ηθικολογία, επιστολικό μυθιστόρημα, εσωτερικός κόσμος, ερωτικό πάθος, κοινωνική κριτική, μεγαλούπολη, Ρουσσώ, Μοντεσκιέ, Γκαίτε.
- Οι νέες αφηγηματικές μορφές – επιστολικό μυθιστόρημαΑρχικά, μελετήστε προσεκτικά την ενότητα 1.3.3 «Οι νέες αφηγηματικές μορφές» (ΙΕΛ Β', σσ. 41-46). Κατόπιν:
- Διαβάστε την 24η επιστολή από το έργο του Μοντεσκιέ Περσικές επιστολές (ΑΛΚ, σσ. 144-147), εστιάζοντας πρωτίστως στα σημεία όπου ασκείται κριτική στην κοινωνία και στην εξουσία.
- Στοχαστείτε σε ποιο βαθμό το επιστολικό είδος ευνοεί τη διατύπωση κριτικής, αφού συμβουλευτείτε και την ενδεικτική απάντηση της Δραστηριότητας 12/1 (ΙΕΛ Β', σ. 70).
- Εστιάζοντας ιδιαιτέρως στα επιστολικά μυθιστορήματα των Ρίτσαρντσον και Ρουσσώ, στοχαστείτε σε ποιο βαθμό το επιστολικό είδος ευνοεί τη διατύπωση του ερωτικού συναισθήματος και, μάλιστα, πολυφωνικά. Εν συνεχεία, προσπαθήστε να αντιπαραβάλετε την ηθικολογική διάσταση στα μυθιστορήματα των Ρίτσαρντσον και Ρουσσώ με την κριτική διάσταση στο επιστολικό μυθιστόρημα του Μοντεσκιέ, απόσπασμα από τις Περσικές επιστολές του οποίου μελετήσατε προηγουμένως.
Προτείνεται να κρατήσετε σημειώσεις με τα συμπεράσματά σας, καθώς θα σας βοηθήσουν στα επόμενα βήματα. - Πηγές:Βλαβιανού, Α. Γκότση, Γ. κ. ά. (2008). Ιστορία της Ευρωπαϊκής Λογοτεχνίας από τις αρχές του 18ου έως τον 20ό αιώνα τ. Β΄ (σσ. 41-46, 70), Πάτρα: ΕΑΠ.Βλαβιανού, Α. (φιλολογική επιμ.) (2008). Ιστορία της Ευρωπαϊκής Λογοτεχνίας – Ανθολόγιο Λογοτεχνικών Κειμένων (σσ. 144-147). Πάτρα: ΕΑΠ.
Επιστολικό είδος και εσωτερικός κόσμοςΑφού συμβουλευτείτε τα επιμέρους συμπεράσματα που αποκομίσατε από τα προηγούμενα βήματα, μελετήστε το απόσπασμα από το έργο του Γκαίτε Τα πάθη του νεαρού Βέρθερου (βλ. επισυναπτόμενο αρχείο pdf) και προσπαθήστε να διαβλέψετε τα πλεονεκτήματα του επιστολικού είδους ως προς την αφήγηση/έκθεση του εσωτερικού κόσμου. Καταγράψτε συνοπτικά την άποψή σας (μέχρι 200 λέξεις) μέσω του παρακάτω πόρου (Νέα Υποβολή – συγγραφή του κειμένου στο αντίστοιχο πεδίο και Αποθήκευση αλλαγών – Υποβολή εργασίας – Συνέχεια). Ο/Η υπεύθυνος/η Κ-Σ θα σας παράσχει την απαιτούμενη ανατροφοδότηση.- Πηγή: Goethe, J.W. (1774 [1994]). Τα πάθη του νεαρού Βέρθερου, (Νικολούδη, Στ. μτφ.) (σσ. 120-124). Αθήνα: Άγρα.
Ανάλυση των Παθών του νεαρού ΒέρθερουΣυντάξτε ένα σύντομο κείμενο 150-200 λέξεων (αρχείο Word), σχολιάζοντας στο συγκεκριμένο απόσπασμα επιστολικής υφής (Τα πάθη του νεαρού Βέρθερου) τις σχέσεις υποκειμενικής-αντικειμενικής οπτικής ως προς την κοινωνική κριτική και την έννοια της ντροπής, με γνώμονα πάντα την έκφραση του εσωτερικού κόσμου.Κατόπιν, αναρτήστε το κείμενό σας στην παρακάτω Ομάδα Συζήτησης (επισύναψη αρχείου) και ανταλλάξτε απόψεις με τους συναδέλφους σας, επεξηγώντας τη δική σας οπτική γωνία, αν το κρίνετε απαραίτητο (και έχοντας διαβάσει κάποια από τα δικά τους κείμενα). Ο/Η Κ-Σ θα συγκεντρώσει/μελετήσει τα κείμενά σας και θα αναρτήσει με νέα δημοσίευση το/τα πλέον εύστοχο/α.
Γενική Συζήτηση περιεχομένου εβδομάδας ΜελέτηςΜπορείτε να μπείτε στην παρακάτω Ομάδα Συζήτησης, ώστε να εκφράσετε απορίες & προβληματισμούς και να ανταλλάξετε απόψεις με τους συναδέλφους σας σχετικά με το θέμα, το περιεχόμενο και τα ζητήματα που τίθενται στην παρούσα Εβδομάδα Μελέτης.
Εβδομάδα 3
Αυτοβιογραφία και προσωπική ευαισθησία – Ο επερχόμενος Ρομαντισμός
Κατά τη διάρκεια της εν λόγω εβδομάδας μελέτης, θα ασχοληθείτε/έλθετε σε επαφή με τις ακόλουθες έννοιες/ζητήματα: Αυτοβιογραφία, αλήθεια και ευαισθησία – Προσπάθεια ορισμού ενός μυθιστορηματικού είδους και πρώτες ενδείξεις του επερχόμενου Ρομαντισμού: Σύνδεση αυτοβιογράφησης και φύσης.Μαθησιακά Αποτελέσματα Μέσα από την παρούσα εβδομάδα μελέτης, αναμένεται να:- μυηθείτε στο αυτοβιογραφικό είδος ως έκφραση ενός «εγώ» και ως εγγύηση αλήθειας
- κατανοήσετε τις παραμέτρους ευαισθησίας, αυτοκριτικής, αλλά και κοινωνικής κριτικής που συνεπάγεται το αυτοβιογραφικό εγχείρημα
- εντοπίσετε τις αρχές του «αυτοβιογραφικού συμφώνου»
- αναστοχαστείτε τη σχέση αυτοβιογραφικού «εγώ» και αναγνώστη
- διακρίνετε τα πλεονεκτήματα του αυτοβιογραφικού είδους ως προς την έκθεση του εσωτερικού κόσμου έναντι του επιστολικού είδους
- μυηθείτε στις διαφορετικές προσεγγίσεις της αυτοβιογραφίας ως ξεχωριστού συγγραφικού είδους
- κατανοήσετε το φάσμα αυτο- ή αλληλο-αναίρεσης των διαφορετικών προσεγγίσεων της αυτοβιογραφίας
- διερευνήσετε τη δυνατότητα ή μη ορισμού της αυτοβιογραφίας
- μυηθείτε στον αυτοβιογραφικό λόγο ως έκφραση της ευαισθησίας του «εγώ»
- κατανοήσετε τη συμβολή του Ρουσσώ στην έλευση του κινήματος του Ρομαντισμού
- αναλογιστείτε τη συσχέτιση ευαισθησίας και φύσης
- αναπτύξετε το σκεπτικό σας για τις σχέσεις μεταξύ αυτοβιογραφικού «εγώ» και κοινωνίας
Έννοιες - Κλειδιά Αυτοβιογράφηση, αυτοβιογραφικό είδος, φύση, Ρομαντισμός, ρομαντική προδιάθεση, αυτοβιογραφικό σύμφωνο, πρόταξη του «εγώ», εξομολόγηση, Ρουσσώ.
- «Αυτοβιογραφικό σύμφωνο» – η περίπτωση του ΡουσσώΑρχικά, μελετήστε τα αποσπάσματα «Αυτοβιογραφία» (ΙΕΛ Β', σσ. 47-48) και «Ζαν-Ζακ Ρουσσώ – Οι εξομολογήσεις» (ΑΛΚ, σσ. 184-187). Εν συνεχεία, αφού διαβάσετε την «Ενδεικτική Απάντηση» της Δραστηριότητας 14 (ΙΕΛ Β' σσ. 70-71), προσπαθήστε να εντοπίσετε φράσεις ή εκφράσεις-κλειδιά που μαρτυρούν τις αρχές του «αυτοβιογραφικού συμφώνου».
- Πηγές:Βλαβιανού, Α. Γκότση, Γ. κ. ά. (2008). Ιστορία της Ευρωπαϊκής Λογοτεχνίας από τις αρχές του 18ου έως τον 20ό αιώνα τ. Β΄ (σσ. 47-48, 70-71). Πάτρα: ΕΑΠ.Βλαβιανού, Α. (φιλολογική επιμ.) (2008). Ιστορία της Ευρωπαϊκής Λογοτεχνίας – Ανθολόγιο Λογοτεχνικών Κειμένων (σσ. 184-187). Πάτρα: ΕΑΠ.
Αυτοβιογραφικό είδοςΣυμβουλευτείτε τα συμπεράσματα που αποκομίσατε για το επιστολικό είδος από την προηγούμενη εβδομάδα μελέτης και, κατόπιν, καταρτίστε, μέσω του παρακάτω πόρου (Νέα Υποβολή – συγγραφή του κειμένου στο αντίστοιχο πεδίο και Αποθήκευση αλλαγών – Υποβολή εργασίας – Συνέχεια) μία λίστα με bullets (Λίστα 1) όπου θα καταγράψετε τα πλεονεκτήματα του αυτοβιογραφικού είδους ως προς την έκθεση του εσωτερικού κόσμου έναντι του επιστολικού είδους, σύμφωνα με το απόσπασμα από τις Εξομολογήσεις του Ρουσσώ. Στη συνέχεια, καταρτίστε μία δεύτερη λίστα με bullets (Λίστα 2) καταγράφοντας βάσει του αποσπάσματος του Ρουσσώ τα στοιχεία που διαφοροποιούν, κατ’ εσάς, το αυτοβιογραφικό «εγώ» από την κοινωνία των «άλλων». Ο/Η Κ-Σ θα σας παράσχει την απαιτούμενη ανατροφοδότηση.
Αυτο-βιο-γράφησηΑφού μελετήσετε το δοκίμιο του Γρηγόρη Πασχαλίδη (βλ. υπερσύνδεσμο), προσπαθήστε να εντοπίσετε σημεία σύγκλισης και απόκλισης με όσα διαβάσατε περί αυτοβιογραφίας, ανασκευάζοντας, συγχρόνως, τη γνώση σας ως προς το αυτοβιογραφικό είδος και προσπαθώντας, ει δυνατόν, να προτείνετε ένα δικό σας ορισμό. Η σύνταξη του δικού σας ορισμού είναι απολύτως προαιρετική. Θα μπορούσε να αντικατασταθεί από προβληματισμούς σας ως προς τη δυνατότητα ύπαρξής του. Αναρτήστε εξίσου προαιρετικά στην προσφερόμενη Ομάδα Συζήτησης τον ορισμό ή τους εν λόγω προβληματισμούς σας και συζητήστε τους με τους συναδέλφους σας.- Πηγή: Πασχαλίδης, Γ. (1993). Θεωρητικές προσεγγίσεις και οριοθετήσεις στην αυτοβιογραφία. Στο Η ποιητική της αυτοβιογραφίας (σσ. 17-37), Αθήνα: Σμίλη.
Αυτοβιογράφηση και ρομαντική προδιάθεσηΜελετήστε εκ νέου το εκπαιδευτικό υλικό του πρώτου βήματος, μαζί με την ενότητα 1.3.8 «Ζαν-Ζακ Ρουσσώ: από την κοινωνική στην προσωπική ευαισθησία» (ΙΕΛ Β', σσ. 63-65), καθώς και το θεωρητικό κείμενο για το έργο Οι Εξομολογήσεις του J. J. Rousseau (ΑΚΚ, σσ. 155-163). Εν συνεχεία, συντάξτε στο Word ένα σύντομο κείμενο 150-200 λέξεων, σχολιάζοντας τη σχέση αυτοβιογράφησης και ρομαντικής προδιάθεσης του αυτοβιογραφικού «εγώ», εστιάζοντας κυρίως στη συσχέτιση ευαισθησίας (ως έκφρασης του εσωτερικού κόσμου) και φύσης (ως προσδοκίας εξωτερικού κόσμου). Επισυνάψτε το αρχείο σας στην ανάρτησή σας προτάσσοντας ένα δικό σας τίτλο, διαβάστε ενδεικτικά 2-3 από τα αντίστοιχα κείμενα των συναδέλφων σας και σχολιάστε τα συνοπτικά εάν επιθυμείτε. Ο/Η Κ-Σ θα συγκεντρώσει/μελετήσει τα κείμενά σας και θα αναρτήσει με νέα δημοσίευση το/τα πλέον εύστοχο/α.- Πηγές:Βλαβιανού, Α. Γκότση, Γ. κ. ά. (2008). Ιστορία της Ευρωπαϊκής Λογοτεχνίας από τις αρχές του 18ου έως τον 20ό αιώνα τ. Β΄ (σσ. 41-48, 63-65). Πάτρα: ΕΑΠ.Αποστολή, Π. (φιλολογική επιμ.) (2008). Ιστορία της Ευρωπαϊκής Λογοτεχνίας – Ανθολόγιο Κριτικών Κειμένων (σσ. 155-163). Πάτρα: ΕΑΠ.
Γενική Συζήτηση περιεχομένου εβδομάδας ΜελέτηςΜπορείτε να μπείτε στην παρακάτω Ομάδα Συζήτησης, ώστε να εκφράσετε απορίες & προβληματισμούς και να ανταλλάξετε απόψεις με τους συναδέλφους σας σχετικά με το θέμα, το περιεχόμενο και τα ζητήματα που τίθενται στην παρούσα Εβδομάδα Μελέτης.Εβδομάδα 4
Το κίνημα «Θύελλα και Ορμή»
Κατά τη διάρκεια της εν λόγω εβδομάδας μελέτης, θα έλθετε σε επαφή με το κίνημα «Θύελλα και Ορμή» – Μια επαναστατική θεώρηση της ιδιοφυΐας και της ψυχικής έντασης του ποιητικού υποκειμένου έναντι της υπεροχής της λογικής που πρεσβεύει ο Διαφωτισμός.Μαθησιακά Αποτελέσματα Μέσα από την παρούσα εβδομάδα μελέτης, αναμένεται να:- μυηθείτε στις αρχές του κινήματος «Θύελλα και Ορμή»
- αναλογιστείτε τη συσχέτιση ποίησης και φύσης στον όρο «φυσική ποίηση»
- αναστοχαστείτε τις σχέσεις μεταξύ της δύναμης της λογικής (ρασιοναλισμός) και της δύναμης της καλλιτεχνικής ιδιοφυΐας
- εξετάσετε τη συσχέτιση φύσης και θείου, δημιουργού και Θεού
- διακρίνετε τη συμβολή του κινήματος «Θύελλα και Ορμή» στην έλευση του κινήματος του Ρομαντισμού
Έννοιες - Κλειδιά Ποιητική γλώσσα και φύση, ρήξη με το κατεστημένο, ψυχική ένταση, επανάσταση, σχέση με το θείο.
- Θύελλα και ΟρμήΜελετήστε την ενότητα 1.3.6 «Θύελλα και Ορμή (Sturm und Drang, 1767-1785)» (ΙΕΛ Β', σσ. 57-60). Κατόπιν, μεταβείτε στη Δραστηριότητα 18/1 (στο ίδιο) και διαβάστε διαδοχικά τις επιστολές της 10ης Μαΐου και της 18ης Αυγούστου από το επιστολικό μυθιστόρημα Τα πάθη του νεαρού Βέρθερου, με το οποίο ασχοληθήκατε ήδη.
- Πηγή: Βλαβιανού, Α. Γκότση, Γ. κ. ά. (2008). Ιστορία της Ευρωπαϊκής Λογοτεχνίας από τις αρχές του 18ου έως τον 20ό αιώνα τ. Β΄ (σσ. 57-60). Πάτρα: ΕΑΠ.
ΕπιστολέςΠροσπαθήστε να απαντήσετε (σημειώνοντας Σωστό ή Λάθος) στο ερωτηματολόγιο το οποίο βασίζεται στις δύο επιστολές που μελετήσατε κατά το προηγούμενο βήμα. Αφού ολοκληρώσετε το ερωτηματολόγιο, μεταβείτε στην ενδεικτική απάντηση της Δραστηριότητας 18/1 (ΙΕΛ Β', σ. 73) και διαπιστώστε μόνοι πόσο συμφωνούν όσα γράψατε με την εν λόγω απάντηση. Σκεφθείτε σε ποιο σημείο έγκειται η πιθανή ασυμφωνία σας.- Πηγή: Βλαβιανού, Α. Γκότση, Γ. κ. ά. (2008). Ιστορία της Ευρωπαϊκής Λογοτεχνίας από τις αρχές του 18ου έως τον 20ό αιώνα τ. Β΄ (σ. 73). Πάτρα: ΕΑΠ.
ΠρομηθέαςΔιαβάστε το ποίημα του Γκαίτε «Προμηθέας» (ακολουθήστε τον παρακάτω υπερσύνδεσμο) και, αφού το στοχαστείτε σε σχέση με τις επαναστατικές αρχές του κινήματος «Θύελλα και Ορμή», προσπαθήστε να εντοπίσετε τον/τους στίχο/ους που αντιστοιχούν ως απάντηση στα ερωτήματα που τίθενται παρακάτω (Εργασία – «Προμηθέας»-Νοήματα). Καταγράψτε τους στίχους/απαντήσεις σας μέσω του παρακάτω πόρου (καταχώρηση 200 λέξεων περίπου - Νέα Υποβολή – συγγραφή του κειμένου στο αντίστοιχο πεδίο και Αποθήκευση αλλαγών – Υποβολή εργασίας – Συνέχεια). Ο/Η υπεύθυνος/η Κ-Σ θα σας παράσχει την απαιτούμενη ανατροφοδότηση.- Πηγή: Goethe, J.W. (1789 [1969]). Προμηθέας, (μτφ. Σερεσλής, Ν.). Στον τόμο Aνθολογία της Ευρωπαϊκής και Αμερικανικής Ποιήσεως, (επιμ. Παράσχος, Κλ.) (σσ. 197-199). Αθήνα: Σίμος Σιμεωνίδης.
Γενική Συζήτηση περιεχομένου εβδομάδας ΜελέτηςΜπορείτε να μπείτε στην παρακάτω Ομάδα Συζήτησης, ώστε να εκφράσετε απορίες & προβληματισμούς και να ανταλλάξετε απόψεις με τους συναδέλφους σας σχετικά με το θέμα, το περιεχόμενο και τα ζητήματα που τίθενται στην παρούσα Εβδομάδα Μελέτης.
ΕΠΙΣΤΡΟΦΗΕβδομάδα 5
Ρομαντική ποίηση
Κατά τη διάρκεια της εν λόγω εβδομάδας μελέτης, θα έλθετε σε επαφή με τη Ρομαντική ποίηση και τα εγγενή της γνωρίσματα: ελευθερία, ευαισθησία, αυθορμητισμός, λυρισμός, απλότητα και φαντασία, φύση και μεταφυσική ανησυχία.Μαθησιακά Αποτελέσματα Μέσα από την παρούσα εβδομάδα μελέτης, αναμένεται να:- μυηθείτε στις βασικές αρχές του Ρομαντισμού
- εξοικειωθείτε με τις εκφάνσεις του κινήματος του ρομαντισμού σε διαφορετικές χώρες της Ευρώπης
- εντρυφήσετε στη ρομαντική ποίηση ως προς τις θεμελιώδεις προθέσεις και συνιστώσες της
- κατανοήσετε τα διαφορετικά είδη του ρομαντικού ποιητικού λόγου
- στοχαστείτε τη σχέση ρομαντικής ποίησης και φύσης
- αναλογιστείτε τη συσχέτιση ενός απλού και καθημερινού λόγου με τη μεταφυσική διάσταση της ρομαντικής φαντασίας
- αναστοχαστείτε την επαφή μεταξύ έσω κόσμου του ποιητικού υποκειμένου και πραγματικότητας της φύσης
- αναστοχαστείτε τη θρησκευτική ή πανθεϊστική πρόθεση του εσώτερου κόσμου του ρομαντικού ποιητικού υποκειμένου
- μυηθείτε στην αισθητική κατηγορία του «Υψηλού»
- επαναπροσδιορίσετε τη μεταφυσικά υπερβατική διάσταση της φύσης (του αιώνιου και του απείρου)
Έννοιες - Κλειδιά Ρομαντική ποίηση, ευαισθησία, αυθορμησία, ονειροπόληση και φαντασία, φύση, έσω κόσμος, ανώτερη πραγματικότητα, πληρότητα, αγροτική απλότητα, ταπεινότητα, μνήμη, μεταφυσική ενόραση, αίσθημα του «Υψηλού».
- Ρομαντική πρόθεση και φαντασία – από τα αντι-κείμενα στα συναισθήματα: ένας απλός και, συγχρόνως, σύνθετος ποιητικός λόγοςΑφού μελετήσετε την ενότητα 2.1.2 «Ρομαντισμός: απόπειρα ορισμού», 2.1.3 Η «αρρώστια του αιώνα», 2.1.4 «Ο ρομαντισμός στην Αγγλία» και επικουρικά τις υποενότητες 2.1.5, 2.1.6, 2.1.7 (ΙΕΛ Β΄, σσ. 82-92), μεταβείτε στη Δραστηριότητα 3/2 (στο ίδιο, σ. 87) και διαβάστε το απόσπασμα από τον «Πρόλογο» του ποιητή Γουέρντσγουερθ στις Λυρικές Μπαλάντες (1798), που βρίσκεται στην Πύλη για την Ελληνική Γλώσσα (βλ. παρακάτω σύνδεσμο), προσπαθώντας να χρωματίσετε με το χρώμα της αρεσκείας σας φράσεις-κλειδιά του άγγλου ποιητή ως προς τις ιδιαίτερες κατηγορίες ιδεών και εκφράσεων που διέπουν τον ρομαντικό ποιητικό του λόγο. Εν συνεχεία, διαβάστε –χωρίς ιδιαίτερη ενασχόληση με ποικίλα ονόματα ρομαντικών ποιητών στην Ευρώπη– τη δεύτερη ενότητα «“Η οδός εντός”: Ρομαντισμός – Στόχοι και Πρόγραμμα» από το πρώτο κεφάλαιο της Εισαγωγής στη νεότερη ευρωπαϊκή λογοτεχνία του Martin Travers (κυρίως τις σσ. 54-64) και αναστοχαστείτε, επιστρέφοντας στις φράσεις-κλειδιά ή παραγράφους από τον «Πρόλογο» του Γουέρντσγουερθ που χρωματίσατε προηγουμένως, κατά πόσον εστιάσατε ορθώς σε ουσιώδη σημεία του προλογικού σημειώματος.
- Πηγές:Βλαβιανού, Α. Γκότση, Γ. κ. ά. (2008). Ιστορία της Ευρωπαϊκής Λογοτεχνίας από τις αρχές του 18ου έως τον 20ό αιώνα τ. Β΄ (σσ. 82-92). Πάτρα: ΕΑΠ.William Wordsworth (μτφ. Αλίνα Πασχαλίδη), "Πρόλογος στις Λυρικές Μπαλάντες", Ποίηση 4 (Φθινόπωρο 1994) 44-48, 49-50, 53-56.Travers, M. (2005). Εισαγωγή στη νεότερη ευρωπαϊκή λογοτεχνία, (Ναούμ, Ι. και Παπαηλιάδη, Μ. μτφ.), (σσ. 52-64). Aθήνα: Βιβλιόραμα.
Ρομαντική ποιητική προδιάθεση - συνιστώσεςΕπιχειρήστε να εκθέσετε προαιρετικά και απολύτως συνοπτικά –συντάσσοντας ένα κείμενο στο Word που δεν θα υπερβαίνει τις 150-170 λέξεις– τις θεμελιώδεις συνιστώσες της ρομαντικής ποιητικής πρόθεσης με βάση τον «Πρόλογο» του Γουέρντσγουερθ. Αναρτήστε το κείμενό σας στην παρακάτω Ομάδα Συζήτησης (σε νέα Απάντηση → Επισύναψη Αρχείου από τον υπολογιστή σας), προτάσσοντας ένα δικό σας τίτλο δίπλα στο ονοματεπώνυμό σας, και ανταλλάξτε απόψεις με τους συναδέλφους σας, επεξηγώντας τις δικές σας θέσεις αν το κρίνετε απαραίτητο. Ο/η Κ-Σ θα συγκεντρώσει/μελετήσει τα κείμενά σας και θα αναρτήσει (μέσω νέας δημοσίευσης στην Ομάδα Συζήτησης) το/τα πλέον εύστοχο/α.
Μια ποιητική γλώσσα καθημερινή, κοντά στη φύση και την αγροτική ζωήΑφού μελετήσετε την ενότητα 2.2 για τη Ρομαντική ποίηση, διατρέχοντας σταδιακά τις υποενότητες 2.2.1, 2.2.2, 2.2.3, 2.2.4, 2.2.5, 2.2.6 (ΙΕΛ Β΄, σσ. 93-98), προσπαθήστε να κατατάξετε την ποίηση του Γουέρντσγουερθ σε ένα από τα επιμέρους είδη του ρομαντικού ποιητικού λόγου, βάσει όσων γράφει ο ίδιος στον «Πρόλογό» του στις Λυρικές Μπαλάντες που μελετήσατε στο προηγούμενο βήμα. Εν συνεχεία, διαβάστε την πέμπτη ενότητα του πρώτου κεφαλαίου «“Όλα έχουν αισθήσεις”: ρομαντική ποίηση της φύσης», από την Εισαγωγή στη νεότερη ευρωπαϊκή λογοτεχνία του Martin Travers (σσ. 84-90), εστιάζοντας πρωτίστως στη σχέση μεταξύ της φύσης –ως ανώτερης πραγματικότητας– και του εσωτερικού κόσμου του ρομαντικού ποιητικού υποκειμένου, ιδιαιτέρως στο έργο του Γουέρντσγουερθ.Επιστρέφοντας συνδυαστικά στον «Πρόλογο» στις Λυρικές Μπαλάντες που μελετήσατε ήδη, στοχαστείτε πού θα εντοπίζατε την αίσθηση πληρότητας που γεννά η επαφή του ρομαντικού υποκειμένου με την απλή αγροτική ζωή στη φύση ως προς τον Γουέρντσγουερθ.Κρατήστε μερικές συνοπτικές σημειώσεις από τα συμπεράσματά σας (μπορείτε χειρόγραφα, δεν τα παρουσιάζετε κάπου – δεν θα αξιολογηθείτε σχετικά), αριθμώντας τα διαδοχικά για να σας βοηθήσουν στην επανάγνωσή τους.- Πηγές:Βλαβιανού, Α. Γκότση, Γ. κ. ά. (2008). Ιστορία της Ευρωπαϊκής Λογοτεχνίας από τις αρχές του 18ου έως τον 20ό αιώνα τ. Β΄ (σσ. 93-98). Πάτρα: ΕΑΠ.Travers, M. (2005). Εισαγωγή στη νεότερη ευρωπαϊκή λογοτεχνία, (Ναούμ, Ι. και Παπαηλιάδη, Μ. μτφ.), (σσ. 84-90). Aθήνα: Βιβλιόραμα.
Όραση - ΕνόρασηΜελετήστε την ενότητα 2.2.9 «Ο Ουίλλιαμ Γουέρντσγουερθ. Η φύση, ο εαυτός και το καθημερινό» (ΙΕΛ Β΄, σσ. 102-103). Κατόπιν, διαβάστε το ποίημα του Γουέρντσγουερθ «Νάρκη μου σφράγισε τον νου», που παρατίθεται παρακάτω (και το οποίο σας απασχόλησε στη ΔΓΡ50).W. Wordsworth - «Νάρκη μου σφράγισε το νου»
Νάρκη μου σφράγισε το νου,
τ’ ανθρώπινα δε με φοβίζαν·
σαν πράγμα Εκείνη τ’ ουρανού
ήταν, που οι χρόνοι δεν τ’ αγγίζαν.
Δεν τρέχει, δεν ακούει πια,
δεν βλέπει φως, ηλίου αχτίδα˙
γυρνά της γης την τροχιά
με βράχους, πέτρες και χλωρίδα.Προσπαθήστε να εντοπίσετε το σημείο όπου η όραση (παρατήρηση) του πραγματικού μετουσιώνεται αιφνιδίως σε μεταφυσική ενόραση ενός κόσμου υπερβατικού, ενεργοποιώντας το κατά Γουέρντσγουερθ «αίσθημα του Υψηλού» (βλ. ενότητα 2.2.9). Στην απάντησή σας μπορεί να σας βοηθήσει η ενδεικτική απάντηση της Δραστηριότητας 9/2 (σσ. 136-137). Θα είχατε να προσθέσετε κάτι ως προς την εν λόγω αιφνίδια μεταφυσική ανατροπή; Καταγράψτε την άποψή σας εντός καταχώρησης 150 λέξεων, μέσω του παρακάτω πόρου (Νέα Υποβολή – συγγραφή του κειμένου στο αντίστοιχο πεδίο και Αποθήκευση αλλαγών – Υποβολή εργασίας – Συνέχεια). Ο/Η υπεύθυνος/η Κ-Σ θα σας παράσχει την απαιτούμενη ανατροφοδότηση.- Πηγές:Βλαβιανού, Α. Γκότση, Γ. κ. ά. (2008). Ιστορία της Ευρωπαϊκής Λογοτεχνίας από τις αρχές του 18ου έως τον 20ό αιώνα τ. Β΄ (σσ. 93-98). Πάτρα: ΕΑΠ.Travers, M. (2005). Εισαγωγή στη νεότερη ευρωπαϊκή λογοτεχνία, (Ναούμ, Ι. και Παπαηλιάδη, Μ. μτφ.), (σσ. 84-90). Aθήνα: Βιβλιόραμα.
Γενική Συζήτηση περιεχομένου εβδομάδας ΜελέτηςΜπορείτε να μπείτε στην παρακάτω Ομάδα Συζήτησης, ώστε να εκφράσετε απορίες & προβληματισμούς και να ανταλλάξετε απόψεις με τους συναδέλφους σας σχετικά με το θέμα, το περιεχόμενο και τα ζητήματα που τίθενται στην παρούσα Εβδομάδα Μελέτης.
ΕΠΙΣΤΡΟΦΗΕβδομάδα 6
Το μυθιστόρημα επί Ρομαντισμού
Κατά τη διάρκεια της εν λόγω εβδομάδας μελέτης, θα έλθετε σε επαφή με το μυθιστορηματικό είδος επί Ρομαντισμού και την εξέλιξή του: από το εξομολογητικό, το εξωτικό, το αυτοβιογραφικό και το ιστορικό, στο γοτθικό ή μαύρο μυθιστόρημα.Μαθησιακά Αποτελέσματα Μέσα από την παρούσα εβδομάδα μελέτης, αναμένεται να:- ενημερωθείτε για την εξέλιξη του μυθιστορηματικού λόγου επί Ρομαντισμού
- μυηθείτε στα νέα μυθιστορηματικά είδη που αναπτύχθηκαν επί Ρομαντισμού
- αναστοχαστείτε συγκριτικά τα είδη του ρομαντικού μυθιστορηματικού λόγου με όσα είδη μυθιστορήματος έχετε ήδη μελετήσει ως προς τις ομοιότητές τους, καθώς και την επίταση ή την αλλοίωση ορισμένων ειδολογικών χαρακτηριστικών τους
- οδηγηθείτε επαγωγικά σε γόνιμα συμπεράσματα ως προς την εξέλιξη του μυθιστορηματικού είδους
- κατανοήσετε την εξέλιξη του μυθιστορηματικού λόγου επί Ρομαντισμού σε διαφορετικές χώρες της Ευρώπης
- μυηθείτε στο ιστορικό μυθιστόρημα ως κατεξοχήν είδος του Ρομαντισμού
- αναστοχαστείτε τη σχέση ρομαντικού μυθιστορήματος και επαναστατικών προθέσεων
- διαβλέψετε τα πρώτα στοιχεία που μαρτυρούν την έλευση του Ρεαλισμού
- μυηθείτε στις ιδιαιτερότητες του γοτθικού ή μαύρου μυθιστορήματος ως πεζογραφικού είδους του Ρομαντισμού
- εντρυφήσετε στις αλληγορικές διαστάσεις του γοτθικού ή μαύρου μυθιστορήματος
- επαναπροσδιορίσετε τη σχέση ρομαντικού υποκειμένου και φύσης μέσω του γοτθικού μυθιστορήματος
- απαντήσετε σε ερωτήματα που σχετίζονται με το μυθιστόρημα την εποχή του Ρομαντισμού
Έννοιες - Κλειδιά Ρομαντισμός και μυθιστόρημα, μυθιστορηματικά είδη επί Ρομαντισμού, επαναστατικότητα, νεωτερικότητα, η έλευση του Ρεαλισμού, γοτθικό μυθιστόρημα, τρόμος, δέος, φανταστικό, υπερ-φυσικό.
Σημείωση
Στα βήματα που ακολουθούν καλείστε να μελετήσετε εκπαιδευτικό υλικό που θα σας βοηθήσει να γνωρίσετε το μυθιστόρημα κατά την εποχή του Ρομαντισμού. Θα σας ζητηθεί επίσης να απαντήσετε σε τρία συγκεκριμένα ερωτήματα με βάση το προαναφερθέν υλικό. Για να απαντήσετε σε αυτά τα ερωτήματα θα πρέπει να συντάξετε τρία κείμενα σε αρχεία word (ένα για κάθε ερώτημα) και να τα αναρτήσετε-επισυνάψετε στην προσφερόμενη Ομάδα Συζήτησης (βλ. τελευταίο βήμα). Τα κείμενά σας θα μελετηθούν από τον/την Κ-Σ και θα λάβετε σχετική ανατροφοδότηση. Εάν το επιθυμείτε, μπορείτε να διαβάσετε τα αντίστοιχα κείμενα των συναδέλφων σας και να ανταλλάξετε απόψεις γι' αυτά.- Ρομαντισμός και μυθιστορηματικά είδη – Διατήρηση & εξέλιξη υπαρχόντων μυθιστορηματικών ειδών ή δημιουργία καινούργιων;Αφού μελετήσετε το εισαγωγικό σημείωμα από την ενότητα 2.4 «Το μυθιστόρημα [επί Ρομαντισμού]», καθώς και τις ενότητες 2.4.1, 2.4.2, 2.4.3, 2.4.4, 2.4.5 (ΙΕΛ Β΄, σσ. 114-121) –τις δύο τελευταίες μόνο ως προς τα ουσιώδη χαρακτηριστικά του μυθιστορηματικού είδους που πραγματεύονται- χωρίς να εστιάσετε σε συγκεκριμένους συγγραφείς, προσπαθήστε να απαντήσετε (100-150 λέξεις) –βάσει προσωπικών σημειώσεων που θα κρατήσετε όσο μελετάτε– στο ερώτημα που θέτει ο τίτλος της παρούσας Δραστηριότητας (Διακρίνετε, κατά την εποχή του Ρομαντισμού, διατήρηση & εξέλιξη των υπαρχόντων μυθιστορηματικών ειδών ή δημιουργία καινούργιων;).
- Πηγή: Βλαβιανού, Α. Γκότση, Γ. κ. ά. (2008). Ιστορία της Ευρωπαϊκής Λογοτεχνίας από τις αρχές του 18ου έως τον 20ό αιώνα τ. Β΄ (σσ. 114-121). Πάτρα: ΕΑΠ.
Εκφάνσεις του μυθιστορηματικού λόγου επί Ρομαντισμού σε τρεις χώρες της ΕυρώπηςΑφού επιστρέψετε στην υποενότητα 2.4.5. (ΙΕΛ Β΄, σσ. 119-121) που μελετήσατε ήδη, εστιάζοντας στο έργο του Ουώλτερ Σκωτ αυτή τη φορά, και διαβάσετε εν συνεχεία τις υποενότητες 2.4.6, 2.4.7, 2.4.8 (ΙΕΛ Β΄, σσ. 121-124), προσπαθήστε να εντοπίσετε τα στοιχεία εκείνα που προσδίδουν επαναστατικό χαρακτήρα ή/και νεωτερικές διαστάσεις στο ιστορικό μυθιστόρημα επί Ρομαντισμού. Ποια από αυτά τα στοιχεία αφήνουν, κατ’ εσάς, να διαφανεί η έλευση του Ρεαλισμού; (Κείμενο 150 λέξεων περίπου).- Πηγή: Βλαβιανού, Α. Γκότση, Γ. κ. ά. (2008). Ιστορία της Ευρωπαϊκής Λογοτεχνίας από τις αρχές του 18ου έως τον 20ό αιώνα τ. Β΄ (σσ. 119-124). Πάτρα: ΕΑΠ.
Το γοτθικό ή μαύρο μυθιστόρημα – Τρόμος και δέος του υπερ-φυσικούΑφού επιστρέψετε και ξαναδιαβάσετε την ενότητα 2.4.4 (ΙΕΛ Β΄, σσ. 118-119), μελετήστε, εν συνεχεία, το απόσπασμα από το γοτθικό μυθιστόρημα του Matthew Lewis, Ο καλόγερος (βλ. ομώνυμο αρχείο), εστιάζοντας τη μελέτη σας στις περιγραφές του νυχτερινού τοπίου από τον αφηγητή. Στην εν λόγω μελέτη των περιγραφών του επιβλητικού πύργου και του νυχτερινού φυσικού τοπίου στο γοτθικό μυθιστόρημα, μπορούν να σας βοηθήσουν επικουρικά τα θεωρητικά κείμενα του Μάρτιν Τράβερς στο κεφάλαιο «Ο σκοτεινός εαυτός: το ρομαντικό Γοτθικό», καθώς και το κείμενο του Μ. Πανώριου «Γοτθικό μυθιστόρημα» (βλ. υπερσύνδεσμο) ως προς το σκηνικό στο γοτθικό μυθιστόρημα. Ποια από τα βασικά στοιχεία που δομούν το εν λόγω σκηνικό εντοπίζετε στα συγκεκριμένα αποσπάσματα; Ποιες συσχετίσεις μεταξύ ρομαντικού υποκειμένου και γοτθικής ατμόσφαιρας αναγνωρίζετε βάσει της μελέτης σας για το κίνημα του Ρομαντισμού εν γένει; Σας παραπέμπουν σε αφηγηματικά είδη ή συγγραφείς που μελετήσατε ήδη; Προσπαθήστε να αναπτύξετε τις απαντήσεις σας -με σαφείς αναφορές στο απόσπασμα από τον Καλόγερο του Lewis- σε ένα σύντομο κείμενο που δεν θα υπερβαίνει τις 200 λέξεις (μαζί με τα παραθέματα).- Πηγές:Βλαβιανού, Α. Γκότση, Γ. κ. ά. (2008). Ιστορία της Ευρωπαϊκής Λογοτεχνίας από τις αρχές του 18ου έως τον 20ό αιώνα τ. Β΄ (σσ. 118-119). Πάτρα: ΕΑΠ.Travers, M. (2005). Εισαγωγή στη νεότερη ευρωπαϊκή λογοτεχνία, (Ναούμ, Ι. και Παπαηλιάδη, Μ. μτφ.), (σσ. 90-98). Aθήνα: Βιβλιόραμα.Lewis, M. (1796 [2005]). Ο καλόγερος, (Αλέξανδρος Κοσματόπουλος μτφ.), (σσ. 208-212). Αθήνα: Gutenberg Orbis Literae.Μάκης Πανώριος (1985). Γοτθικό μυθιστόρημα: Ηorace Walpole, ο εισηγητής του. Στον τόμο: Οράτιος Ουόλπολ, Το κάστρο του Οτράντο, (μτφ. Μάκης Πανώριος) (σσ. 10, 12-14, 16-17, 18-19, 20-21). Αθήνα: Αίολος.
- Απαντήσεις ερωτημάτωνΑπαντήστε στα ερωτήματα που τέθηκαν στα τρία παραπάνω βήματα. Μπείτε στην ακόλουθη συζήτηση και επισυνάψτε -μέσω νέας απάντησης στην αρχική ανάρτηση του/της Κ-Σ- τα 3 αρχεία word που περιλαμβάνουν τις απαντήσεις σας.
Γενική Συζήτηση περιεχομένου εβδομάδας ΜελέτηςΜπορείτε να μπείτε στην παρακάτω Ομάδα Συζήτησης, ώστε να εκφράσετε απορίες & προβληματισμούς και να ανταλλάξετε απόψεις με τους συναδέλφους σας σχετικά με το θέμα, το περιεχόμενο και τα ζητήματα που τίθενται στην παρούσα Εβδομάδα Μελέτης.
ΔραστηριότΦόρουμ
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)
ΣυγγραφήΕργασ ι ώνΨυχολογίαςμεΒάσητ ι ςΚατευθυντήρ ι εςΑρχέςτουAPAStyle7 η Έκδοση ΠαναγιώτηςΠαρπότταςκαιΕλενίτσαΚιτρομηλίδου Ευρωπ...
-
ΣυγγραφήΕργασ ι ώνΨυχολογίαςμεΒάσητ ι ςΚατευθυντήρ ι εςΑρχέςτουAPAStyle7 η Έκδοση ΠαναγιώτηςΠαρπότταςκαιΕλενίτσαΚιτρομηλίδου Ευρωπ...
-
Από 04/03/2019 - Έως 10/03/2019 Εβδομάδα 1 Αυτοβιογραφία – Μυθοπλασία – Αυτομυθοπλασία Αν εξαιρέσουμε την κλασσική αυτοβιογραφία και τα απ...
-
λογοτεχνικό ημερολόγιο ΦΟΡΜΑ 1 — Αφόρμηση (Prompt-To-Prose Template) Για να ξεκινήσεις κάθε μικρό διήγημα ή κομμάτι. [1] Ερέθισμα — Α...